翰墨飘香云天外

——张立朝行草书法及影响

张立朝的行草书法，笔豪挺拔，秀美传神，清雅亮丽，音义可识，非为狂也。入笔老辣，行笔率真，收笔蹲位。似飞龙走蛇，盘旋活环，卷抒行云，字字珠玑，行行神韵。幅作大气，篇篇新意，大饱眼福，心旷神怡，留恋忘返，赏者醉矣。当年，时任山东省委书记的舒同,曾赞其书曰：“传统功力深厚。师古创新；入颜出颜，自成一家，成就卓著，书品、人品均堪称楷模，是山东难得的书法大家。”（《漫卷诗书忆立朝》严民作见《济南时报》2000年1月7日第34版。)日本著名书法家广津云仙先生，在东京美术馆观首届《中国现代书道展》后称赞曰：“在中国当今书坛上，能真正彻悟颜书精髓而能自吐新韵者，首推张立朝。”（《书坛名家张立朝》梁姗 作 见《济南日报》1997．12．20)此虽已成往事，然张立朝的书艺，在当今书坛，仍翰墨生辉，飘香依旧。由此可见：其书品之高，影响致远也。

    张立朝(1914—1982)字相廷，济南市历城区人。他从七岁入私塾读书习字，聪颖好学，成绩优异，特别是对书法，产生浓厚兴趣，达到入迷成痹，全身心精神学之。清.王澍《论书剩语》曰：“余论草书,须心气和平，敛入规矩。使—放一磔，无不坚正，乃为不失右军尺度，稍一纵逸，即面规改错，恶道差出。米态讥素书谓但可悬之洒肆，非过论也。”(见《明清书法论文选》第602页）又晋．王羲之曰：“自非通灵感物，不可与谈斯道。夫道者，学以致之，饱食终日，无所用心，则去之逾远矣。不得其门而入，虽勤苦而难成矣。”(转引虞世南《劝学篇》见《历代书法论文选续编》第38页)此乃论学书之理也。张立朝学书，遍临颜柳，达

十余年：锲而不舍，成一代书家。在上世纪四十年代初，他又师承清末进士王讷先生，躬身学书，收益甚大。王讷者，字墨仙，他博学多才，世人尊之，曾任山东省教育厅长等职。其著作有《鸿雪诗集》、《书法指南》等，对书法理论，颇有研究。这对张立朝的书理学习，有大的促进与提高。余所评说，主要的是张立朝书法技巧，例如，执笔法、结字法、布局法等等，若有不妥，望能赐教也。  

    (一)点画用笔着力  生动有神

    张立朝的行草书法：技艺高超，独树一帜。他的书艺，于上世纪四十至八十年代初，是泉城书法发展史上的新丰碑。“时任省委书记的舒同，对张立朝的书法极为赏识，多次邀他到家中作客，切磋书艺，挥毫泼墨。称赞他‘功力深厚，是山东难得的书法大家。’不但成为挚友，而且使张立朝在齐鲁书坛，名声显赫。”(见《蜚声海内外的名书家张立朝》第3页  张光华作)舒同为何如此看重张立朝：关键是他有坚实的书法基本功。吾看他的书作，点画规整，情理入纸，筋骨着力，如钉入木，挺拔不移。清．苏谆元《论书浅语》曰：“初学先只讲究要笔画生动有精神，间架即不整齐严紧也不妨。点画撇捺要一一先讲究得诀窍，写的如古

帖一般，后再讲究间架结构。如笔画先已写好，再习间架，一能整稳，即成好字矣。”(见《明清书法论文选》第863页)从张立朝书作看，他的点画，整稳有神，高度自由，流星赶月，快速纯熟，用笔到位，坚实有力，神气十足，此为写好字的基础。他完全具备，就象建筑师盖楼房，钢筋水泥质优，砖瓦相匹，是盖好楼房的基本前提。张立朝数十年的刻苦努力，点、画笔笔过硬，这是他学书的沉甸，书品闪烁的基点，同辈未可比也。

    (二》行书结宇流畅  自然情趣

    据书法家夏雨常文载，张立朝的“行草书更高一筹。行笔流畅，神盈力足，别开生面，给人以雄健凌空之感。他很注意不以怪字怪书哗众取宠。”（《谈张立朝的书法艺术》夏雨常 作 见《大众日报》1981.11.l4)余观张立朝行书(见：附图)，其主要的笔法特点，表现是：结字流畅，有法无规。例如，张立朝所书毛泽东词《减字木兰花》：“漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。此行何去?赣江风雪迷漫处。命令昨颁十万工农下吉安。”(见：附图)“天、白、行”等字写的很小，“漫、皆、军”等字很大，相差约计三至五倍。且写的行笔飞扬，字皆有法，排列不规，据行字多少而定，然字小者不显小，字大者不觉大，是其艺术表观力之绝也。若其篇幅不同的书法作品，随势变化，行距不等：相互交织，乱中有序，观其气质，雄魁高雅，受到世人的赞誉。例如，永旭说：“张立朝的行草书笔力充沛，墨浮于外而神藏于内；字形结构变化出入，虽有大小长短，却肥瘦相宜；气贯于行而神盈力足；用墨浓淡焦润恰到好处；整篇协调，气势雄浑，给人以健笔凌云纵横之感，颇有雄健派之风。”(《龙蛇走笔端》永旭、饶增作  见《济南日报》1980.2.23)据此说可见看

出，张立朝行书，流畅贯彻，个性突出。这是张立朝把握笔法技巧的表现。余所举例，是张立朝的典型代表作品之一。是他反复锤炼，把握用笔诀窍的结果。行书“不拘不纵，潇洒纵横，浓纤得中，高下合度，《兰亭》、《圣教》郁焉何远。不疾不徐，官止神行，胸有成书，笔无滞体。行书之妙尽矣。”(《论书剩语》清.王澍著  见《明清书法论文选》第601页)只有如此，才能创作出气润饱满、刚强雄健的优秀作品来。他对行书“不疾不徐”技艺，把握准确，贡献突出，功不可没，史载春秋。不可忘也。

(三)草书结字飞舞神气豪放

    草书与行书相比，应更加放纵流动，尤其大草、狂草随心所欲，无拘无束，宣泄思想，淋漓尽致。观赏张立朝的草书，是人们的一种精神享受。因其所书：写的龙飞凤舞，笔若流水，潺潺细流，连绵不断。例如，张立朝所书对联：“月影窗前静，琴声雨后清。”其中的“影”、“前”、“声”、“后”等字，几乎一笔完成。特别是“声”字，一笔到底，神气十足，气力饱满：情趣盎然，浪漫风采，绚丽多姿，赏之陶醉矣。观张立朝的草书，字守规范，行列有序，恰到好处，赏者舒畅，心灵快慰。草书特点，主要表现，“欲断还连，似奇反正，不立一法，不舍一法，乃能尽妙。”(见《书法剩语》清．王溺著)草书守正，方圆有规。有断还连：为最绝妙。张立朝的草书，整体适当，在一幅草书作品中，字有长有扁，有圆有方，断断续续，断而又连，虽千变万化，皆有规矩。清.王澍《书法剩语》曰：“草书如何守正?圆中规、方

中矩；如何尽变?无圆而不矩，无方而不规：如何用力?从规矩入，从规矩出；如何究境?一步不离，步步纵舍，至于能纵舍，所以从心不逾。”(见《明清书法论文选》第602页)在一般情况下，书写草书歪易，字歪可以遮丑，用笔易于把握。写正很难，多人草书，故不写正。张立朝草书规矩，方圆守正。神采飘逸，格调高雅，世再难求。对于草书，特别是大草，太拘失调，太纵失态，均为过矣。此语论为写草书的关键。余认为：草书写出个性，实则很难。张立朝写的草书，合度适宜，潇洒纵横，豪放神气，视而不拘：方圆遵规，不规而有矩，是其书之妙哉。

    (四)布局恰到好处  高雅魅力

    行草的章法布局，绝不同于楷隶。特别是草书作品，一笔到底，章法结构，密不可分。笔画疏朗，流美圆劲。吾观张立朝行草书法，别有风貌：书有颜体遗脉，品其内涵，血肉丰满，神韵十足。布局合理，错落有序。在每幅行书作品中，字有大有小，错落有序，高低不等，仔细品赏，碧玉生辉。例如，张立朝所书宋.朱熹《春日》诗：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”(见：附图)他写的此诗，以行楷书之，字字独立，个个如珠，闪烁金光，赏之悦目。行距宽敞，字距很小，正所谓“疏能走马，密不透风。”从整体观其行书，排列得当，清晰可识，布局恰到好处。其落款两行，亦是行书。

其名字“张立朝”三个字，在其款下，还有两字空间：显得大气。盖上两枚赤色印章，不仅补其空白，还增加韵味，更显得神气。使得整幅书法作品，十分协调，可谓张立朝所书精品，当今，世之难求也。对于草书，许多人有一个错觉，总认为写的草不可识，为最高品位。竟然有写的象一团乱麻，绕来缠去，无头无尾，误为最高境界，其实非然也。清。徐用锡《字学札记》曰：“草书欲化去横画，而体取圆，本于篆也。”又曰：“草书要字字可以数得出笔画方好：许多夹杂冗笔，便是外道二虽颠、素狂草，亦如此。余故云：‘正书要有笔法，不是要无笔势，草书可以减笔画，不杏以减笔法。’”（见《明清书法论文选》第507页）此可得知，草书的断而意连，方可最佳。余观张立朝行草书，字字见笔法，行行有章法，无冗笔夹杂，是其书高雅魅力所在也。

（五）书学思想品高  育人为本

张立朝待人诚心实意，主要是表现在广收弟子，一识同仁。欲跟其学书者，他均视为友，非以长辈自足，不以书家自豪。张立朝在当时书坛虽有名气，但从不以霸气自横，不以神气自傲，不以怒气自负。张立朝的书法思想，主要表现在两个方面：（1）育人为本，教书为乐。对于张立朝的育人观，友从与弟子们都有赞颂。张光华说：“张立朝义务收徒，还抱病到江西大学讲学，并担任了该校的书法艺术顾问。有人问他图啥？他说：‘图的是我国的书法事业后继有人，为弘扬祖国的民族文化，这是我应尽的责任。’”（《书坛一代名家张立朝》张光华作  见《济南日报》1992.3.3）由此可见，他为人的朴实，直言不讳，育人为本，教书为本，其品质十分可贵。（2）自知书学艰辛，倾心相辅于弟子。在漫长的学书路上，张立朝自知学书的艰辛，体会甚深。他把自己的心得，倾心教于弟子，难能可贵。他说：“研习书法切不可以沽名钓誉哗众取宠为目的，急功近利者难以超凡脱俗，书者必须是意先笔从，进入忘我境界，才能形成真正的艺术。返之，终了不过只能成为一个写字匠而已。”（《书坛名家张立朝》深姗  作  见《济南日报》1997.12.20）此话精辟，指明了学书的关键：不可“哗众取宠”，不能“急功近利”，必须“意在笔先”，达到“忘我境界”，书能“超凡脱俗”。此肺腑之言，语重心长。说明张立朝的书品高尚。弟子永不忘怀，是为书学，后继有人也。

（六）千秋书艺生辉   影响致远

张立朝的书法艺术影响，在泉城济南是比较大的，可说是一大流派。他生前曾是省书协理事、济南市书协筹备组副组长。由于他在书坛的名气大，向其求教者众多，可说是桃李满枝，在济南市由他亲授的弟子，已不可数，许多人已卓然有成，被接纳入省、市及中国书协会员的达  130  余人。例如：张炳南、荆向海、吴跃、张国英、李福增、张振国、杨晓华等书家，均活跃在当今书坛。张立朝的书法艺术影响，主要的表现在三个方面：（1）书法用笔影响。不在于其书是否写的一样，或者是一样，关健的是其用心如何。沈鹏曾说过：“师心不师迹，应是学习的高标准，高境界。”（见《艺术恒言卷》第255页，白金   编   青岛出版社2000年5月出版）由此可见，学习书法的高标准，是要“师心”，许多人以自己的是张立朝的学生感到自豪。吾从目前所见张立朝的弟子中，虽其用笔法相同，然其与张立朝书法相比较，无一相同者，而其师张立朝的书法笔法精神，确永存于世。（2）书法章法影响。章法于书，是三大要素之一，章法是指字与字、行与行之间的连贯乎应，是积字成行，积行成篇，布局安排等作品格调。张立朝的书法作品，其行草书，严守传统格式。例如，所书毛泽东诗《七绝》曰：“暮色苍芒看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”（见：附图）。他不仅讲解，还常示教，弟子叹服，众皆学之。其后，观弟子作品，多以师格入书，无敢妄也。在当今书界，格式变化，新潮如云，弟子尊师，见其章法，宽阔适当，潇洒利略，影响之极也。（3）人生书品影响。张立朝的书品，众皆称道，许多地方，言衷难表。例如，李钟余说：“张立朝为人谦虚谨慎，平易近人，尤其是对人民群众，他经常是有求必应，可以说是他的艺术扎根于群众之中的。平常向他求字的人络络不绝，他总是热情接待，耐心教导，其精神十分可贵。”（《敦厚朴实     书如其人》李钟   作   见《济南日报》1982.1.20）再如，永旭说：“他在作风上平易迈人，对求字者，尽量满足要求；对青年书法爱好者满腔热情，细心指点。这在书法界也是很可贵的。”（《龙蛇走笔端》永旭、饶增作  见《济南日报》1980.2.23）此可见他的书学育人观，为民服务观，处世哲理观，受到世人的赞扬。

概之，张立朝的行草书，笔墨风流，成就斐然。见其书者，肃然起敬。尝其书者，皆赞用笔，血肉丰满，神采飘逸。张立朝书有所成，虽驾鹤西去，书魂不散，精神犹存，当今书坛，影响至深，学其书者，大有人在。他的作品，多家珍藏，翰墨生辉，依旧飘香。朋辈赏谈起张立朝书，众皆敬佩，观书生情，音容宛在，亲情难忘。众弟子约三百余人，为弘扬恩师书艺精神，已筹备成立“张立朝书法艺术研究会，”发杨传统，以慰英灵。树中华书法文化，继师之宏愿也。